崇祯四年首届大成谱序

编者按：本篇为明崇祯四年（1631年）通城、崇阳两县汪氏家族合修谱序言，作者为汪世炜。序文追溯汪氏源流，强调修谱以联宗睦族的重要性，并详述历代修谱历程及本次修谱的缘由与原则。文中涉及大量历史人物与支派，体现了明代宗族文化特点，及修谱的严谨性与凝聚力，具有较高的历史文献价值。

粤稽家乘肇修，用广尊亲之孝；而族谊须笃，盍宏锡类之仁。吾族谱成，其来洵旧且远。名公学富，记文似浩且繁；简帙原无多藏，终身难得一阅。况远近曾云异势，而盛衰亦自殊时；甚而贵贱品悬，兼以亲疏分隔。非抱仇而怀吝，即此漏而彼遗。古云“四海皆兄弟”，今视一本为秦越，其于萃涣之义多舛，较诸尚亲之爱何居？

溯我族源，则轩辕氏以帝始，颖川侯以名著，都司马以氏显，越国公以王称，是为大宗血脉。考谱伊始，有文和公谱于汉，淮安侯表于晋，越国王复表于唐，戴国公封于宋，均属太原苗裔。惟是世远而支繁，难保分暌而情越。幸我员外郎回、左春坊睿纂修于前，继以知龙门县事鸿、判河间府事湘公再集诸后。佥宪中滩叔祖叙列今谊，其受知于湘也奇矣。

(按：佥宪公初任直隶河间府任邱县知县，是时适值湘公为河间府尹，以此相知，更以湘公节序互参益明)

贡元二怀先君，为谱帙计，曾履商于众也难焉，致事业成饼空。继述宁蹈舍作，因偕世允弟倡首，更兼台培侄协谋。本黄帝以至黑肱，一姓以逮千五，同宗均在不弃；异派讵敢妄参？如谱内朱砂桥即大路汪也。历朝科甲，累世簪缨，人文冠于上隽；即录中雨山汪与城溪汪也，科目齐驱，甲榜并驾，声名著于桃溪。一派分为三支，同根岂容二视？外有三分，处派不等，考订一定，即视同人。

稽润田祖行，四代不爽；即谱遗散佚，十世可参，应当合为小乘。第惜用无巨费，不克载往事于千百世，尚可纪后裔于数十年。务集子姓之遗支，期贯宗祖之血脉。不敢仿《春秋》笔法，窃欲补作述漏余。或者仁孝之兼成，庶几继述以并善。念我历访而集姓，更愿式好以无尤。外侮偶临，念同气者自当协力；内藏告乏，仗宏义者何惜捐金？休戚与同，《行苇》之家法如在；患难与共，《棠棣》之雅诗可思。

家有文献足征，须宝遗墨；世无系派可考，直纪姓名。续此垂之异时，更有望于同志；倘兴孝思而念祖，知必取证于吾言。

崇祯四年辛未夏月

八四世孙世炜谨序

◯粤稽：追溯考究。

◯锡类之仁：语出《诗经·大雅》，指施恩惠于同类。

◯萃涣之义：聚集离散的宗族，典出《周易·涣卦》。

◯轩辕氏：黄帝，传说为汪氏远祖。

◯颖川侯：东汉汪文和，封颖川侯，汪氏南迁始祖。

◯文和公谱于汉：东汉汪文和始修族谱。

◯佥宪中滩叔祖：指族中任佥都御史的长辈汪中滩。

◯贡元二怀先君：作者之父汪二怀，曾为贡生。

◯《行苇》《棠棣》：《诗经》篇名，喻兄弟和睦。

◯事业成饼空：“饼”通“屏”（废弃）。

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